تبلیغات
...::مهــــدویت::... - مطالب كمی متفاوت
 
...::مهــــدویت::...
سلام.بعد از این به این وبلاگ نیز سری بزنید.پایگاه مهدویت به آدرس :www.mahdavibase.mihanblog.com
درباره وبلاگ


هدف این وبلاگ تنها افزایش اطلاعات مذهبی شماست.اگر با تبادل لینک یا تبادل بنر موافقید ما رو با نام مهدویت لینک کنید بعد به ما خبر بدید تا شما رو لینک کنیم.در ضمن نظر یادتون نره.

مدیر وبلاگ : محمد كیانی تکاب
نظرسنجی
از مطالب این وبلاگ چقدر راضی هستید؟






برچسبها

موج ترویج آزادانه بی‌حجابی در فیسبوک و پس کوچه های شهرها دیده می شود. معلوم نیست چرا مسئولان فرهنگی کشور نه تنها واکنش قابل توجهی به ترویج بی‌حجابی نشان نمی‌دهند بلکه برخی سخنان دوپهلوی آنها باعث جسورتر شدن مخالفان، در ترغیب جوانان به فرهنگ غربی شده است.

فرآوری: هانیه اخباریه - بخش اجتماعی تبیان
بی حجابی یواشکی

فیس‌بوک، شبکه اجتماعی که دولتی‌ها از شخص حسن روحانی گرفته تا وزیر ارشاد و وزیر ارتباطاتش سعی در رفع فیلتر آن دارند و محمد جواد ظریف، هم پای ثابت آن است، این روزها ابزاری برای مبارزه با ارزش های اصیل ایرانی اسلامی شده است.

البته این شبکه اجتماعی پیش از این نیز در ماجرای فتنه 88 ماهیت خود را نشان داده بود و عناصر فتنه از طریق این شبکه که به موقع ماهیت ان کشف و فیلتر شد برنامه ریزی های فتنه گران را انتشار می دادند.

حالا اما با رشته شدن پنبه های فتنه گران مخالفان ایران و اسلام نوع دیگری از فتنه را در فیس بوک طرح ریزی کرده اند و آن هم ایجاد کمپین هایی است که با شعارهای جذاب غربی سعی در منحرف کردن جوانان ایرانی دارد تا بار دیگر ماهیت اصلی این شبکه اجتماعی بیش از پیش مشخص شود.

البته این شبکه اجتماعی پیش از این نیز در ماجرای فتنه 88 ماهیت خود را نشان داده بود و عناصر فتنه از طریق این شبکه که به موقع ماهیت ان کشف و فیلتر شد برنامه ریزی های فتنه گران را انتشار می دادند

مدت کوتاهی است که آغاز به کار کرده و بیش از 15 هزار طرفدار پیدا کرده است!

 

این کمپین با انتشار عکس چهره‌های شناخته‌شده گاه از بین طیف‌های سنتی جامعه ایران که اعلام می‌کنند با حجاب اجباری مخالفند، به فرهنگ سازی ضد حجاب می پردازد.

بی حجابی یواشکی

"نه به حجاب اجباری" بر روی پرچم جمهوری اسلامی ایران در سر در یکی از مدارس کشور

 

البته از این صفحات ضد ایران و اسلام در فیس بوک زیاد است.

به عنوان مثال به تازگی صفحه‌ای با نام "برابری زن و مرد" در فیس‌بوک فعال شده است که می خواهد قوانین حقوقی کشور را به چالش بکشد و از طریق اظهارات پر زرق و برق و جذاب برای جوانان ایرانی، قوانینی را که قرآن صراحتا به آنها پرداخته و از لطیفترین و عمیق ترین استدلال‌ها برای آن بهره گرفته است، زیر سوال می برند.

این در حالی است که بسیاری از جوانان ایرانی این روزها از طریق ماهواره، اینترنت، وایبر و تانگو بیش از پیش تحت هجوم فرهنگ غربی قرار دارند و تاثیر پذیری آنها نیز بالاتر رفته است اما هنوز کسی در کشور به فکر این تهاجمات گسترده که به نظر می رسد بعد از استعمار فیزیکی و استعمار اقتصادی، نشان از استعمار فرهنگی کشورهای اصیل و معتقدی چون ایران را دارد، نیست و در مقابل آن پز روشنفکری به حوزه حجاب نیز رسیده است!

این حملات بی وقفه به فرهنگی ایرانی ظاهرا برای ایجاد گسست میان جامعه ایرانی با فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی خود طرح ریزی شده تا از جوانان معتقد ایرانی جوانانی بی اعتقاد و بی انگیزه نسبت به ارزش‌ها بسازد. اما معلوم نیست چرا مسئولان فرهنگی کشور نه تنها واکنش قابل توجهی به این موضوعات نشان نداده اند بلکه برخی سخنان دوپهلوی آنها باعث جسورتر شدن مخالفان در ترغیب جوانان به سمت بی حجابی شده است.

اما ماجرا از چه قرار است؟

برای فراخوان و تبلیغ کمپین ضدارزشی آزادی های یواشکی، مسیح علی نژاد در برنامه "روی خط" شبکه صدای امریکا حاضر شد تا از این طریق طرح یادشده را تبلیغ و فراخوان عمومی خود را تکرار کند.

این حملات بی وقفه به فرهنگی ایرانی ظاهرا برای ایجاد گسست میان جامعه ایرانی با فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی خود طرح ریزی شده تا از جوانان معتقد ایرانی جوانانی بی اعتقاد و بی انگیزه نسبت به ارزش‌ها بسازد

یکی از این کمپین ها، کمپین «نه به حجاب اجباری» است که بنابراطلاعات منتشر شده در صفحه‌اش در فیس‌بوک، توسط گروهی از "دانشجویان و دانش‌آموختگان لیبرال دانشگاه‌های ایران در اعتراض به حجاب اجباری و تاکید بر انتخاب آزادانه‌ی نوع پوشش"علی نژاد در معرفی این صفحه اعلام کرد که تمامی تصاویر موجود در این صفحه فیسبوکی را با اجازه بانوان صاحب عکس منتشر کرده است و تمامی افراد، خودشان با رضایت کامل عکس هایشان را برای مشارکت در کمپین ارسال نموده اند. 

درست چند دقیقه بعد از ادعای علی نژاد، خانمی با شبکه صدای آمریکا تماس گرفت و اعلام کرد که عکس خصوصی او را "بدون اجازه" از صفحه شخصی اش

سرقت کرده و در آن صفحه فیسبوکی به عنوان عکس ارسالی مخاطبان منتشر کرده اند.

به نظر می رسد استفاده دزدانه از تصاویر خصوصی بعضی از مردم توسط این خبرنگار ضدانقلاب، در آستانه فصل تابستان حربه تازه ای است برای به راه انداختن موج تازه ای از بی بند و باری در کشور.


منابع: صراط، جهان نیوز



نوع مطلب : اخلاق و عرفان، سیاسی، احكام، اموزشی، كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

چرا چاپلوسی در جامعه زیاد شده؟!

چاپلوسی

از جمله عواملى كه در تحول جامعه مورد توجه قرار گرفته و مهم تلقى شده، خصلت‏هاى اخلاقى اعضاى جامعه اعم از خصال حسنه و سیئه است. از نظر امیرالمۆمنین‏علیه‏السلام تخلق اعضاى جامعه به برخى خصال مى‏تواند آثار عینى اجتماعى و عمومى داشته باشد. خصلت‏هاى مزبور وقتى در حد گسترده‏اى میان مردم جارى شود تبدیل به یك پدیده اجتماعى مى‏شود و نتایج اجتماعى دربر خواهد داشت. به عنوان مثال، در یكى از خطبه‏هاى خود، آن حضرت درباره یكى از جوامعى كه از نظر ایشان وضع مطلوبى پیدا كرده بود، سخن مى‏گوید و علت رشد آنها را چنین ارزیابى مى‏كند:

«قوم والله میامین الراى، مراجیح الحلم، مقاویل بالحق، متاریك للبغى; مضوا قدما على الطریقة و اوجفوا على المحجة، فظفروا بالعقبى الدائمة و الكرامة الباردة‏»

به خدا سوگند، مردمى بودند مبارك راى، آراسته به بردبارى، راست‏گفتار، وانهنده ستم و زشتكارى، پیش افتادند و راه راست در پیش گرفتند و در آن ره شتابان رفتند. پس پیروز شدند به نعمت جاودان و كرامت گوارا و رایگان.

از نظر امیرالمۆمنین ‏علیه‏السلام ملاك درستى راه و كرامت انسانى، ارزش‏هاى دینى است و در این عبارت، عامل نیل به چنین هدفى، ترویج‏خصال حسنه اخلاقى مانند صداقت، بردبارى و عدالت معرفى شده است. در اینجا یك نمونه از این‏گونه خصال اخلاقى را، كه در نهج‏البلاغه مورد توجه قرار گرفته است، مطرح مى‏كنیم:

امیرالمۆمنین‏علیه‏السلام مكررا والیانش را به خطر تملق اطرافیان، كه باعث غرور و خودبینى آنها مى‏گردد، هشدار مى‏دهد: زیرا این خصال موجب سركشى زمامداران مى‏شود و جریان امور بر آنان مشتبه مى‏گردد:

«به پارسایان و راستگویان بپیوند و آنان را چنان بپرور كه تو را فراوان نستایند و با ستودن كار بیهوده‏اى كه نكرده‏اى خاطرت را شاد ننمایند كه ستودن فراوان خودپسندى آرد و به سركشى وادارد.»

در فقره دیگرى از همین نامه مى‏فرمایند:

«بپرهیز از خودپسندیدن و به خودپسندى مطمئن بودن و ستایش را دوست داشتن كه اینها همه از بهترین فرصت‏هاى شیطان است تا بتازد و كرده نیكوكاران را نابود سازد.»

طبق عبارات فوق، تعریف و تمجید بى‏مورد از سردمداران مى‏تواند باعث‏خودپسندى آنان شود و در آن صورت، تملق و چاپلوسى در جامعه رواج پیدا مى‏كند، ارتباطات صادقانه مردم با حكام محدود و مشكل مى‏شود و در نتیجه، فرایند كنترل اجتماعى غیر رسمى و عمومى مخدوش مى‏گردد و ملاك درستى براى ارزیابى و سنجش میزان توفیق حكام و جلب رضایت مردم توسط آنها باقى نمى‏ماند و بالاخره، نظام اجتماعى به نابسامانى مى‏گراید.

جهاد و دفاع نه تنها لازم، بلكه از نظر امام على‏علیه‏السلام امرى خوشایند و پسندیده است; زیرا وقتى مساله دفاع از حریم و كیان جامعه مطرح باشد، براى انسان‏هاى غیرتمند و با ایمان چه ارزشى بالاتر از حفظ مرزها و دفع شر دشمنان مى‏ماند؟

«جهاد» یكى از دستورات مهم دین اسلام است كه براى دفاع نظامى از مصالح جامعه و سركوب دشمنان دین تشریع شده است. در كلیه جوامع انسانى، دفاع از كیان جامعه به عنوان یك موضوع بسیار مهم، مورد توجه قرار گرفته و براى آن سرمایه‏گذارى و برنامه‏ریزى مى‏شود. از این‏رو، در جوامع امروزى دنیا، هیچ كشورى نیست كه خود را از ارتشى كه دفاع از حریم كشور را عهده‏دار گردد و امنیت جامعه را تضمین نماید، بى‏نیاز بداند. شریعت اسلام این نیاز اجتماعى را در قالب یك دستور دینى ارائه كرده و احكام آن را بیان نموده است.

امام على‏علیه‏السلام درباره آثار جهاد در سرنوشت جامعه، در خطبه 110 ، «جهاد در راه خدا» را موجب سربلندى اسلام و عزت جامعه اسلامى معرفى مى‏كنند:

«الجهاد فى‏سبیله، فانه ذروة الاسلام‏»

جهاد در راه خدا موجب اعتلاى اسلام است. آن حضرت جهاد را سبب پیروزى پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله بر دشمنان دین مى‏خواند:

«اشهد ان محمدا عبده و رسوله دعا الى طاعته و قاهر اعدائه، جهادا على دینه‏»

گواهى مى‏دهم كه محمدصلى الله علیه وآله بنده او و فرستاده اوست. مردم را به طاعت‏خدا خواند و دشمنان او را با جهاد در دین مقهور گرداند.

همان‏طور كه جهاد و مبارزه، از نظر امیرالمۆمنین‏علیه‏السلام، اسباب پیروزى و عامل عزت و سربلندى است، ترك جهاد و سستى در مبارزه، به عنوان علت زبونى و شكست معرفى شده است; زیرا هر جامعه داراى مزایا و ارزش‏هایى است كه در سایه امنیت محفوظ و محترم مى‏ماند. اگر جوامعى این ارزش‏ها را نپذیرفته یا نسبت‏به مزایا و دارایى‏هاى آن چشم طمع دوخته باشند، ممكن است‏حریم آن را براى جلب منافع نامشروع خود بشكنند; متعرض این جوامع گردند و امنیت آنها را زایل سازند. در چنین وضعیتى، بدون شك، جایى براى رشد متعالى جامعه مزبور نخواهد ماند و خوارى، ذلت، انحطاط و زبونى نصیب آن خواهد شد. بنابراین، ترك جهاد و مبارزه براى دفاع از حریم‏جامعه و محافظت از امنیت و آرامش آن، نتیجه‏اى جز فلاكت و زبونى جامعه ندارد. در خطبه‏27 مى‏فرماید:

«هركه جهاد را واگذارد و آن را ناخوشایند دارد خدا جامه خوارى بر تن او پوشاند و فوج بلا بر سرش كشاند و در زبونى و فرومایگى بماند.»

از نظر امیرالمۆمنین ‏علیه‏السلام ملاك درستى راه و كرامت انسانى، ارزش‏هاى دینى است و در این عبارت، عامل نیل به چنین هدفى، ترویج‏خصال حسنه اخلاقى مانند صداقت، بردبارى و عدالت معرفى شده است. در اینجا یك نمونه از این‏گونه خصال اخلاقى را، كه در نهج‏البلاغه مورد توجه قرار گرفته است

جهاد و دفاع نه تنها لازم، بلكه از نظر امام على‏علیه‏السلام امرى خوشایند و پسندیده است; زیرا وقتى مساله دفاع از حریم و كیان جامعه مطرح باشد، براى انسان‏هاى غیرتمند و با ایمان چه ارزشى بالاتر از حفظ مرزها و دفع شر دشمنان مى‏ماند؟

آن حضرت در تحریض مردم به جهاد مى‏گویند: «نمى‏بینید بر مرزهاى شما دست افكنده‏اند و شهرهاتان گشوده و كشورتان ربوده‏است، در شهرهاتان جنگ برقرار و دشمن با شما در پیكار؟ خداتان‏بیامرزد!گروه‏گروه روبه جنگ دشمنتان روید و در خانه‏ها و شهرهاتان درنگ مكنید كه به ستم و خوارى دچار شوید.

در خطبه دیگرى صریحا ترك جهاد را عامل ذلت قوم خود مى‏شمارند و یك قاعده كلى ارائه مى‏دهند:

«فوالله، ما غزى قوم قط فی عقر دارهم الاذلوا»

به خدا سوگند با مردمى در آستانه خانه‏شان نجنگیدند، جز آنكه جامه خوارى بر آنان پوشاندند. در ادامه، عواقب طبیعى سستى آنها را به رخشان مى‏كشد:

«فتواكلتم و تخاذلتم حتى ثنت علیكم الغارات و ملكت علیكم الاوطان‏»

هیچ‏یك از شما خود را براى جهاد آماده نساخت و از خوارمایگى، هركس كار را به گردن دیگرى انداخت تا آنكه از هر سو به شما تاختند و شهرها را یكى پس از دیگرى از دستتان برون كردند.




نوع مطلب : اموزشی، كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
السفیر فاش کرد:
خنثی شدن طرح تروریستی علیه مراسم حزب‌الله
یک منبع امنیتی لبنان گزارش داد که نعیم عباس مغز متفکر گروه تروریستی عبدالله عزام جزئیات طرح تروریستی خود برای حمله علیه مراسم حزب‌الله در گرامیداشت فرماندهان شهید مقاومت و شبکه المنار در منطقه ضاحیه را فاش کرد.
خنثی شدن طرح تروریستی علیه مراسم حزب‌الله
به گزارش عصر امروز، این منبع امنیتی به روزنامه السفیر گفت: بازجویی از نعیم عباس برای بیرون کشیدن اسرار خطرناک او وارد مرحله جدیدی شده است.


این منبع امنیتی نعیم عباس را مغز متفکر فنی و عملیاتی و فردی محتاط توصیف کرد که دریک محل ثابت آرام و قرار نداشته و در حال تحرک و جابجایی بسیاری بوده و اکثرا چهره خود را تغییر می داده است.


به گفته این منبع، بازجویی از این فرد را مراجع بسیار آموزش دیده و حرفه ای انجام می دهند و اعترافات او ایجاب میکند که پیگیری آنها با تحقیقات امنیتی دقیق صورت گیرد بویژه که نعیم عباس نقشه ای خونینی را برملا کرد که قرار بود فردا یکشنبه در جریان مراسم حزب الله در گرامیداشت فرماندهان شهید مقاومت اجرا شود.


براساس این نقشه، قرار بود سه عملیات تروریستی تقریبا همزمان اجرا شود و در وهله اول، یک عامل انتحاری سوار بر خودروی بمبگذاری شده خودش را حدفاصل دو میدان الغبیره و المشرفیه منفجر کند و سپس خودروی مشابهی در مقر شبکه المنار در منطقه الاوزاعی منفجر شود و در وهله سوم نیز مجتمع سید الشهدا در منطقه ضاحیه در جنوب بیروت با شماری موشک هدف قرار گیرد چرا که به طور معمول مراسم حزب الله در این مجتمع برگزار می شود.


بازپرسان به این نتیجه رسیده اند که نعیم عباس تا چند روز قبل حلقه اتصال بین گروه تروریستی جبهه النصره و گروه مسلح موسوم به دولت اسلامی در عراق و شام (داعش) بوده و ملاقات های زیادی با انها در دوره اخیر در داخل اردوگاه آوارگان فلسطینی عین الحلوه در نزدیک شهر صیدا در لبنان برگزار کرده است و این فرد ارتباط مستقیمی با یک مدیر خود در شهر مرزی یبرود سوریه دارد.


وی همچنین خودروی های بمبگذاری شده از فردی به نام عمر الاطرش در حدفاصل دو منطقه البربیر و الکولا تحویل گرفته است.


نعیم عباس همچنین کار مجهز کردن عاملان انتحاری همانند عامل انتحاری منطقه الشویفات را برعهده داشت که به یکی از مراکز نظامی حمله کرد.


درهمین حال، روزنامه الجمهوریه لبنان نیز نوشت: بنا به اعترافات نعیم عباس قرار بود بعد از حمله موشکی به مجتمع شهدا درضاحیه، گروهی از عاملان انتحاری دارای کمربند انفجاری خود را بین مردم منفجر کنند.


منابع امنیتی در گفت وگو با الجمهوریه به اعترافات نعیم عباس اشاره کردند که باعث توقیف یک خودروی تروریست ها و سه زن سرنشین آن شد.


این منابع پیش بینی کردند که انفجارهای دیگری در مناطق لبنان روی دهد زیرا این هسته ها به طور حرفه ای کار می کنند و هریک از اعضای این هسته ها یکدیگر را نمی شناسند و اکثرا از طریق اینترنت باهم در تماس هستند.


این منابع فاش کردند که عباس با اسامه الشهابی و هیثم الشعبی و توفیق طه ارتباط دارد و شمار زیادی عامل انتحاری را از داخل اردوگاه عین الحلوه و خارج آن برای عملیات انتحاری در سوریه جذب کرده است.


نوع مطلب : كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
پنجشنبه 17 بهمن 1392
رخنده بازار/
* رفتم سوپر مارکت میگم آقا کرم کارامل دارین؟ میگه نه فقط کرم صورت داریم!! 

* غار علیصدر به قندیلاش معروفه، اونوقت بعضی ها میرن قندیلاشو میکنن و با خودشون یادگاری میبرن! 
یکی نیست بگه آخه با اون قندیل میخای چیکار کنی؟!! 

* میری از خودپرداز پول بگیری، رمزتو میزنی پول بر میداری، بار دوم کارتو میذاری، رمز رو اشتباه میزنی، یکی از پشت میگه: آقا رمزتو اشتباه زدیها!! 

* رمز ورود اینترنت بیسیم‌ام رو عوض کردم، همسایمون زنگ زده میگه رمز ورودت رو عوض کردی؟
میگم نه!
میگه آخه قبلاً شماره موبایلت بود، الان هرچی میزنم وصل نمیشم!! 

* رفتم شلوار بخرم، اولی رو پوشیدم ، یه کم تنگ بود. فروشنده گفت: یه دوبار بپوشی جا باز می‌کنه!
دومی رو پوشیدم یه کم گشاد بود. فروشنده گفت: چیزی نیست یه دو بار آب بخوره تنگ میشه!! 




نوع مطلب : خنده بازار، كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
پنجشنبه 17 بهمن 1392
آیا می دانید
آیا  می دانید/
آیا می دانید : مورچه ها همچون انسان صبح ها خمیازه می کشند . 

آیا می دانید : ویروس عامل آنفلوآنزا بیش از ۲۰۰ نوع دارد. 

 
آیا می دانید : هیتلر از مکانهای بسته بسیار وحشت داشت. 

آیا می دانید : فنلاند از ۱۷۹ هزار و ۵۸۵ جزیره تشكیل شده است. 

آیا می دانید : زنبور از بوی عرق بدش می اید و به كسی كه بدنش بو دهد یا عطر زده باشد حمله می كند . 

آیا می دانید : رنگ سفید برای زنبور عسل آرامش دهنده و رنگ قهوه ای ناراحت كننده است . 

آیا می دانید : زنبور بی نظمی را دوست ندارد، اگر جلوی كندوی آنها بایستید به شما حمله خواهند كرد. 

آیا می دانید : رعد و برقی به طول 1 6 كیلومتر دارای برقی كافی برای روشن كردن یک میلیون لامپ است. 

آیا می دانید : هنگام صحبت برای بیا ن هر كلمه ۷۲ ماهیچه به كار گرفته می شود . 

آیا می دانید : خون میگوها آبی رنگ است و عنكبوتها خونی روشن و شفاف دارند . 

آیا می دانید : ۸۵ درصد گیاهان در اقیانوس ها رشد می كنند . 

آیا می دانید : تنها چیزی كه در اسید حل نمی شود الماس است . 

آیا می دانید : زرافه تازه متولد شده ۲ متر قد دارد. 

آیا می دانید : در تقسیمات لشگری به ده هزار سرباز ، تومان گفته و فرمانده آنرا امیر تومان می نامند . 


نوع مطلب : سرگرمی، كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

ویروسی از جنس شیطان

اعوذ بالله


چند روزی است تا می‌آیم بنویسم، تا می‌آیم صفحه جدیدی باز کنم، یک فایل صوتی یا تصویری را بشنوم یا ببینم، یک ایمیل ارسال کنم، یا سری به وبلاگ‌ها و پایگاه‌های اینترنتی بزنم، پنجره‌ای باز می‌شود و خبرم می‌کند که ممکن است ویروسی در کار باشد، ویروسی که شاید بتواند کل سیستم را مختل کند...


ان الشیطان لکم عدو فاتخذوه عدواً انما یدعوا حزبه لیکونوا من اصحاب السعیر

البتّه شیطان دشمن شماست، پس او را دشمن بدانید او فقط حزبش را به این دعوت می‌کند که اهل آتش سوزان (جهنّم) باشند.

سوره مبارکه فاطر آیه 6

کتاب‌ها می‌نویسند:

خداوند سبحان حذر داد ایشان را از شیطان و فرمود «اِنَّ الشَّیْطانَ لَکُمْ عَدُو» البتّه شیطان دشمن شماست می‌خواند شما را به کارهایی که در آن هلاکت و زیان دنیا و آخرت است و منصرف می‌کند شما را از کارهای خوب و نیکو و می‌خواند شما را به کارهای بد. «فَاتَّخِذُوه» یعنی پس او را دشمن بدانید و با او عداوت کنید و پیرویش نکنید به اینکه موافق مقصود او عمل کنید و اعتراف نمائید که تسلیم و منقاد او هستی. «إِنَّما یَدْعُوا حِزْبَه» فقط او پیروان و دوستان و یاران خود را می‌خواند «لِیَکُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِیرِ» ا آنکه از اصحاب و ملازمین آتش او باشند و سعیر آتش برافروخته و شعله‌ور است و معنایش این است که برای سلطنت و تسلّطی بر مۆمنین نیست و لکن او یاران خود را دعوت می‌کند به اعمالی که به سبب آن مستحق آتش شوند.1

این آیه هشداری است به همه مۆمنان در ارتباط با مسأله وسوسه‌های شیطان.2

با تو می‌گویم:

آتش

چند روزی است تا می‌آیم بنویسم، تا می‌آیم صفحه جدیدی باز کنم، یک فایل صوتی یا تصویری را بشنوم یا ببینم، یک ایمیل ارسال کنم، یا سری به وبلاگ‌ها و پایگاه‌های اینترنتی بزنم، پنجره‌ای باز می‌شود و خبرم می‌کند که ممکن است ویروسی در کار باشد، ویروسی که شاید بتواند کل سیستم را مختل کند. کلافه شده‌ام اما گاهی همین هشدارها به دادم رسیده‌اند و نگذاشته‌اند اطلاعات کامپیوتر کلاً از بین بروند. یک بار اما که به این پیام‌ها بی توجه بودم، تعداد زیادی از پوشه‌ها و فایل‌هایم که سال‌ها ذخیره‌شان کرده بودم؛ از بین رفت. حالا که دارم می‌نویسم، می‌بینم هر روز پر است از این پنجره های بزرگ و کوچک که در زندگی باز می‌شود و هی هشدار پشت هشدار می‌دهد که مراقب باش، ممکن است هرچه ذخیره کرده ای، هر پرونده ای ساخته ای به طرفة العینی از بین برود. ممکن است راهی که می‌روی، قدمی که بر می‌داری، حرفی که می‌زنی، نگاهی که می‌کنی، لقمه ای که می‌خوری، دوستی که انتخاب می‌کنی، مهمانی و جشنی که می‌روی، هرچه رشته ای پنبه کند؛ پس حواست باشد. اصلاً همین اعوذبالله من الشیطان الرجیم های هر نماز، همین غیر المغضوب علیهم ها، پنجره های هشدار و درخواست است، انگار. پیام‌هایی که سیستم کامپیوتری می‌دهد، اما و اگر و شاید دارد، اما پنجره ای که خدا باز کرده است، سرشار یقین است.

هر روز پر است از این پنجره های بزرگ و کوچک که در زندگی باز می‌شود و هی هشدار پشت هشدار می‌دهد که مراقب باش، ممکن است هرچه ذخیره کرده ای، هر پرونده ای ساخته ای به طرفة العینی از بین برود. ممکن است راهی که می‌روی، قدمی که بر می‌داری، حرفی که می‌زنی، نگاهی که می‌کنی، لقمه ای که می‌خوری، دوستی که انتخاب می‌کنی، مهمانی و جشنی که می‌روی، هرچه رشته ای پنبه کند؛ پس حواست باشد.

 شکی نیست که ویروس اگر به جان سیستم زندگی بیفتد، مختلش می‌کند، نابودش می‌کند و هر چه ذخیره کرده ای، محو می‌کند و از بین می‌برد. خدایی که مدام خبر داده است از دشمنی آشکار شیطان با انسان. از نبردی که تا دم مرگ، تمامی ندارد و لحظه ای غفلت کافیست تا همه چیز خراب شود. آدمی به خودی خود، خیلی حواس جمع نیست. اصلاً شاید برای همین‌هاست که ایمن‌ترین دعاها و آرامش بخش ترین مناجات‌ها، خواستن دستگیری است و مراقب ... خواستن «اللهم لاتکلنی علی نفسی طرفه عینی ابداً ...»3




نوع مطلب : اعتقادی، كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 8 بهمن 1392
دقت کردین رفتار اینترنت اکسپلورر مثل این بچه هایی یه که وقتی تو بازی راشون نمیدی سعی میکنن بازیو خراب کنن؟ لامثب دستت اشتباه بخوره بهش باید سیستمو ریست کنی!!!

نوع مطلب : كمی متفاوت، خنده بازار، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
کلیپس، چکمه و.... شما هم حتما این کلمات را اخیرا زیاد در شبکه های اجتماعی و پیامک ها خوانده اید، طنزهایی که قطعا دخترانه نیستند

"دختر چیست؟ حدفاصل میان چکمه و کلیپس" از این دست مطالب و جوک ها که قطعا در زمره طنز سخیف جای می گیرند در شبکه های اجتماعی، ابزارهای گفتگوی اینترنتی و پیامک ها بسیار باب شده است اما قطعا به راحتی نمی توان از کنار آنها گذشت.

زن

نمی خواهیم بگوییم در پشت پرده این مطالب حتما دست های مغرضی وجود دارند اما حتما دست های پنهان معانی و اثرات اجتماعی موجود هستند. این مضامین هر چند که محتوای طنز داشته باشند اما دارای اثرات و پیام هایی هستند. به طور کل جوک ها و پیامک ها نمودی از فرهنگ جامعه و خروجی ای از درون آن می باشند و البته در ادامه دارای تاثیر بر ابعاد و شکل گیری فرهنگ آن جامعه هستند. در واقع جوک ها و خنده های ناشی از آن می توانند دارای تحلیل های معناشناسی، جامعه شناسی و روانشناسی باشند.

عناصر تشکیل دهنده متن این مطالب که الفاظ و کلمات هستند از واژه های دختر، آرایش، کلیپس، چکمه و.. متشکل می شوند، واژه هایی که نشان دهنده نوع نگاهی خاص به این قشر و ناهنجارانه می باشد. دیدی که در شان مقام زن نیست و رنگ وبوی نگاه کالایی دارد و نه از دل آن بوی حیای نگاه مردانه به مشام می رسد. اماپیام زوایه این نگاه ها چه می تواند باشد؟

جوک های هنجار شکن معمولا زود رایج می شوند و طرفداران خاص خود را دارند این جوک ها هم در میان سایر نمونه های مشابه هم پرطرفدارند و هم رواج داشته اند. در ادامه از زوایای گسترده تری به این جوک ها نگاه می کنیم.

دختران باید بدانند که مقصر بخشی از این نگاه- که قطعا اشتباه است- خود آنان می باشند. البته این موضوع  دور از ذهن نیست و موردی که دین ما هم به خاطر وجود آن توصیه هایی پیرامون حجاب و عفاف خطاب به زنان و غض بصر به مردان دارد

نگاه جنسی

اقبال به جوک های هنجار شکن معانی پنهانی دارد و ومی توان با تحقیق دانستنی های جالبی را به دست آورد. به عنوان مثال اینکه این موضوعات تا چه حد در میان افراد رواج دارد؟ تا چه میزان قبح اینگونه مسائل در جامعه و در ارتباطات های میان فردی ریخته شده است و در هر قشر چه وضعیتی دارد؟ گرایش ها و نوع ادبیات به کار گرفته شده چه نشانه هایی دارد؟ درجوک های جدید کلماتی چون کلیپس، چکمه و آرایش، روی نقاطی دست گذاشته شده است که نشان دهنده نگاه جنسیتی و کالایی به زن دارد. این نگاه نشان می دهد دختران حتی اگر با توجیه آراسته بودن! در جامعه حضور پیدا کرده باشند اما نگاه های موجود پیام دیگری رابرای آنها  دارد . زیرا از همه خصوصیات مذکور و جوک ها پیرامون قشر زن در جامعه، اینچنین مواردی، الفاظ جوک ها را تشکیل داده اند. دختران باید بدانند که مقصر بخشی از این نگاه- که قطعا اشتباه است- خود آنان می باشند. البته این موضوع  دور از ذهن نیست و موردی که دین ما هم به خاطر وجود آن توصیه هایی پیرامون حجاب و عفاف خطاب به زنان و غض بصر به مردان دارد.

زن

تنش در روابط

رقابت خارج از عرف و منطق؛ این می تواند اثر بعدی این جوک ها باشد. ایجاد حس برتری جنسیتی با تمسخر جنس مقابل و خروج از نگاه اعتدال و انصاف و احترام. مسلما ما به دنبال این نیستیم که اختلاط و ارتباطات میان دو قشر دختر و پسرها باشد اما این نوع جوک ها می تواند تفکیک جنسیتی! نامطلوب را در پی داشته باشد. از جمله رشد روحیه های فمنیستی، رقابت های نامشروع و رواج تیکه کلام های جدید، تنش در روابط و رقابت منفی و..... به عنوان مثال فردی می گفت در دانشگاه شاهد استفاده از این عبارات و نوع نگاه اینچنینی به این قشر در تیکه کلام ها بوده است که هم محیط احترام متقابل شکسته شده است و هم مزیدی بر ارتباط خارج از عرف و شرع شده است و البته نشان دهنده این است که نگاه پسران به  وجود این موارد در اطراف خود حساس تر شده است که این خود آسیب فرهنگی اجتماعی دیگری است.

پوشش های آنچنانی!

وجود این جوک ها نشان دهنده این است که چنین واقعیتی در جامعه در میان قشر زنان به ویژه دختران جوان وجود دارد و این مورد موید این است که ما در زمینه حجاب و عفاف در سطح جامعه با مشکل روبرو هستیم که این مطالب حتی مصادیق خاص آن را نیز برای ما بیان می کنند. در واقع بدنه فرهنگی ما سالها است که در زمینه حجاب با مشکل روبرو بوده و این موضوع خود را در دل معانی و محتواهای مختلف به ما نشان داده است زمانی مانتوی کوتاه، زمانی ساپورت و حال ارایش، چکمه و کلیپس اما باید دید چه میزان برنامه ریزی برای فرهنگ سازی حجاب و عفاف در میان سازمان های مرتبط انجام گرفته و چقدر موثر بوده اند. از طرفی دیگر این جوک ها بیانگر نگاه بی قید جنس مذکر هم بوده است اما موضوع " غض بصر" چه میزان فرهنگ سازی شده است.

در اکثر محتوای این جوک ها نگاه ابزاری و غیر محترمانه به یک زن وجود دارد اما چه کسی متولی این شکستن ها است؟ خود زنان و نگاه نادرست مردان!؟

زن نباید تخریب شود!

یک زن در جامعه جایگاه ویژه ای دارد آنچنان که غیر از موجودیت خود او، مقام تربیت را نیز بیش از سایر نهادها و افراد بر عهده دارد مقام یک زن مقامی است که با آینده یک جامعه ارتباط تنگاتنگ دارد. در صورت تخریب و انحراف این قشر باید منتظر تخریب و انحراف آینده یک جامعه بود اما این جک ها غیر از انحراف زنان و دختران از برخی از ارزش ها که آسیب هایی اجتماعی را در پی خواهد داشت ،تخریب و نزول جایکاه آنان را نیز می تواند به دنبال داشته باشد در اکثر محتوای این جوک ها نگاه ابزاری و غیر محترمانه به یک زن وجود دارد اما چه کسی متولی این شکستن ها است؟ خود زنان، نگاه نادرست مردان یا هر دو!؟

آخر کلام

 این جوک ها صرفا ضد دختران نیست برخی از آنها شاید در اقدامی تقابل جویانه به سمت پسرها رفته است و موضوع آرایش پسرها را موضوع خود قرار می دهد جوک هایی که توسط خود پسرها هم نقل می شوند. بهتر است اینچنین بگوییم این مطالب قبل از اینکه رقابت های منفی میان دو قشر را نمایندگی کند نشان دهنده ناهنجاری هایی در میان دختران و پسران است  ناهنجاری هایی که ضد ارزش هم هستند و خود را بیش از گذشته نشان می دهند و می توانند بیش از یک جوک، محیطی برای تحقیق و تامل برای برنامه ریزی مسئولین باشند البته رواج آنها به صورت ناخودآگاه در میان قشرهای مختلف پیامدهایی اجتماعی دارد که نباید از آن غافل شد.




نوع مطلب : خنده بازار، كمی متفاوت، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 2 )    1   2   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
پربازدیدترین مطالب
Instagram